Описание
Катя II, как одна из самых выставляющихся правительниц России, устремлялась олицетворить в своей политике мысли просвещения, какие для тот момент темпераментно раскручивались в Европе. Она была убеждена, что искусство и просвещение готовы скорректировать общество, выработать его больше правосудным и прогрессивным. Катя темпераментно удерживала литературу, художество и науку, зовя в Россию европейских любомудров и деятелей культуры. Она лично строчила трактаты и философские эссе, в каких реферировала свои взоры на управление царством и его развитие. Однако, невзирая на все свои усилия, Катя повстречалась с противоречиями промежду своими эталонами и реалистичной политической практикой. Суждено ли эталонам Екатерины стать реальностью? Вопрос остается открытым, поелику некоторые ее реформы не водились абсолютно реализованы сиречь же наталкивались на сопротивление вчуже классических текстур власти. Впрочем она старалась насадить в страну элементы партикулярного сообщества и законного государства, реалистичные изменения частенько обнаруживались поверхностными. Общекрестьянская реформа, вот хоть, велась с учетом интересов помещиков, что устанавливало около недоумение настоящие ожидания императрицы. Следовательно, эталоны просвещения, какие она старалась внедрить, ежеминутно обнаруживались исключительно декорацией для сохранения наличествующего порядка. Не обернутся ли ее мысли насупротив нее самой? Это тоже многозначительный аспект, некоторый стоит рассмотреть. Екатерина, требуя на просвещении, дерзала потребовать возмущение тех, кто был привязан к престарелым традициям и порядкам. В целом, ее стремление к реформам могло повергнуть к резкому увеличению недовольства промежду разнообразных покровов общества. Новаторские идеи, какие она поддерживала, могли стать двухсторонним мечом, грозя ее власти. Следовательно, Катя II, против свои добрые намерения, очутилась в сложной ситуации, где ее идеалы и реальная геополитика ежеминутно разыскивались в конфликте, обнаруживая конец ради непрогнозируемых последствий.